miércoles, 23 de abril de 2008

La colonia

Después del Descubrimiento de América por Cristóbal Colón muchos conquistadores se dirigieron a los distintos territorios del continente americano para explorarlo y tomar posesión de él en nombre del rey de España.

A lo largo del siglo XVI fueron sometiendo uno a uno a los distintos pueblos aborígenes. Es así como también llegaron a Chile.

La Conquista de nuestro país tuvo características particulares ya que se extendió por muchos años debido a la fuerte resistencia que opusieron los araucanos.

Es así como, de modo general, entendemos por Colonia a la extensión imperial, social, político, religioso y cultural que se estableció en América durante los siglos XVII, XVIII e inicios del siglo XIX.

En Chile, la Colonia comienza tras el Desastre de Curalaba en 1598 con el establecimiento de la frontera natural entre españoles y araucanos en el río Bío Bío. La región ubicada al sur de dicho río quedó en manos de los indígenas, mientras que las tierras ubicadas al norte fueron gobernadas por los españoles comenzando así la Colonia en Chile. Otros enclaves españoles fueron Valdivia y Chiloé.

Esta etapa, que se prolonga hasta la revolución de la Independencia, se caracterizó por un constante cambio de gobernadores, cuya preocupación principal fue proseguir la guerra contra los araucanos y luchar contra los frecuentes cataclismos naturales (terremotos, donde destaca el producido en 1647 bajo la gobernación de Martín de Mújica y Buitrón) que sufría el país.

Ver: Visión global del periodo de la Colonia

La Colonia en todos sus aspectos


Gobierno y administración
Cabildo
Religión, educación, cultura







Arquitectura
Escultura
Música



Economía
Pintura
Clases sociales

CONFLICTO MAPUCHE


Conquista tras conquista, winka tras winka ha sido la forma en la que la cultura mapuche ha convivido con los intentos civilizadores desde hace casi cinco siglos. El asesinato de Matías Catrileo así como la huelga de hambre sostenida por Patricia Troncoso ha puesto sobre la mesa una vez más una discusión en la que hoy se entrelazan aspectos económicos, políticos y culturales en donde aparecen los mapuche luchando contra el 'orden y progreso' que desde la pacificación de la araucanía los ha arrastrado a sufrir la soledad, el paternalismo,el descomedido maltrato legal (como los procesos por ley antiterrorista) y un doble estándar que hace que nos sintamos orgullosos de un pueblo guerrero y que a la vuelta de la esquina pretendamos mantener lejos por no aceptar esta integración impuesta a la nación chilena y al orden de su Estado de Derecho.
-Admisibilidad recurso Juan Marileo Corte Interamericana DDHH